http://nader1383.blogfa.com/ fa blogfa.com Mon, 06 Apr 2009 07:21:43 GMT http://nader1383.blogfa.com/post-17.aspx <IMG alt="" hspace=0 src="http://i43.tinypic.com/mlbmg.jpg" align=baseline border=0> Mon, 06 Apr 2009 07:21:43 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=nader1383&postid=17 nader1383 http://nader1383.blogfa.com/post-17.aspx http://nader1383.blogfa.com/post-15.aspx   <P></P> <P>انتشار كتاب جديد <FONT color=#33ccff>استاد عزيزمان جناب آقاي دكتر گيويان</FONT> را،به ايشان و همه علاقه مندان اين حوزه تبريك عرض مي نماييم.</P> <P align=center><IMG style="WIDTH: 104px; HEIGHT: 124px" height=333 src="http://www.isu.ac.ir/Farsi/News/8754/EA2.jpg" width=357></P> <P align=center>كتاب ارتباطات آئيني (از گفتگوهاي روزمره تا جشن هاي رسانه اي شده) </P> <P align=center> </P> Sun, 31 Aug 2008 09:03:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=nader1383&postid=15 nader1383 http://nader1383.blogfa.com/post-15.aspx http://nader1383.blogfa.com/post-14.aspx <FONT color=#ff3300><STRONG>تعاريف گيرتز و دوركيم- سوره فرقان</STRONG>                                                   <STRONG>   محسن خاكپور</STRONG></FONT> <P></P> <P><STRONG></STRONG> </P> <P> </P> <P align=justify>آنچه كه از ما خواسته شده بررسي تعريف گيرتز با آيات سوره فرقان است ،اينكه ببينيم چه قسمتهايي از تعريف گيرتز، با آيات سوره ي فرقان تطابق دارد و چه قسمتهايي را نمي توان در آن يافت ، آنچه در همه ي بررسي ها ي اين سبكي بايد بدان توجه كرد<STRONG> <FONT color=#ff9933>اين مهم است</FONT></STRONG><FONT color=#ff9933> كه در بررسي خود با نگاهي بي طرفانه و علمي مساله را بررسي كنيم و سعي نكنيم با تفاسيري اضافي و بعضا غير علمي در يك نوشته ي مختصر گيرتز و دوركيم را مسلمان كنيم و اگر نتوانستيم آنان را در جرگه ي كافران روانه ي جهنم كنيم.</FONT></P> <P><STRONG><FONT color=#ff9933>بديهي است</FONT></STRONG> اين بررسي و تطبيق در مورد هر تعريفي از دين و در تطبيق با هر يك از سوره هاي قرآن قابل فرض است و مي توان ادعا كرد فلان تعريف به اين دليل و آن دليل با آيات سوره ي فرقان(يا هر سوره ي ديگري) تطابق دارد يا به فلان دليل و فلان دليل مطابقت ندارد.</P> <P><STRONG><FONT color=#ff9933>همچنين در اين</FONT></STRONG> بررسي سعي شده نه از منظر يك فرد شيعه بلكه با نگاهي بي طرفانه و با توجه به فضاي كلاس مطالعات دين به مساله نگاه شود، ،به همين علت احتمال خدشه ي فلسفي وطرح اشكالات درون ديني به اين نوشتارپذيرفته است. </P> <P>اما آنچه كه استاد عزيزمان جناب اقاي دكتر گيويان از ما خواسته اند:بررسي و تطبيق تعريف گيرتز و دوركيم با آيات سوره ي فرقان مي باشد،يعني چه قسمت هايي از تعريف گيرتزيا دوركيم درآيات سوره ي فرقان وجود دارد و چه قسمت هايي وجود ندارد.  </P> Sun, 24 Aug 2008 10:29:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=nader1383&postid=14 nader1383 http://nader1383.blogfa.com/post-14.aspx http://nader1383.blogfa.com/post-13.aspx <P dir=rtl><STRONG><FONT size=3><FONT color=#ff3300>ايمان </FONT>   </FONT>                                                                                        <FONT color=#ff3300>محسن خاكپور</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG></STRONG> </P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl>آنچه كه در پاسخ به اين سوال بايد بدان <STRONG>توجه</STRONG> زيادي كرد، طرح آن در فضاي <STRONG>فرآديني</STRONG> است،يعني "ايمان بما هو ايمان"، فراي ايمان اسلامي و مسيحي و بودايي و ....</P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl>با اين توجه،به نظر مي رسد</P> <P dir=rtl> فصل مشترك تمامي ايمان ها،اعتقاد قلبي است،اعتقاد قلبي به آنچه كه باورش داري،به آنچه كه معتقدي.باوري عميق،كه به تو مي گويد اين اعتقاد صحيح است و مي تواني بدان اعتماد كني و دنيا را اينگونه ببيني و با ايماني كه بدان داري نتيجه بگيري. </P> <P dir=rtl>اين مساله در تمامي اديان و مذاهب به نسبت وجود دارد و هر كس از روي همين ايمان و باور به آيين و مذهبي گرويده است، شايد در خيلي از مذاهب و اديان(بعضا غير آسماني) نتوان براي آن توجيهي عقلي پيدا كرد،اما آنچه كه براي ما مهم است اين است  كه شخص به ايمان خود،ايمان دارد و معتقد است ايمانش صحيح است،گر چه شايد با نگاهي غير از نگاه وي نتوان آن ايمان را توجيه كرد واشكالات و خدشه هاي گوناگوني بدان وارد كرد،اما براي ما اين مهم است كه فرد به آن،ايمان قلبي دارد و آن را باور كرده است، حتي اگر ديگران ........ </P> Sat, 17 May 2008 19:52:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=nader1383&postid=13 nader1383 http://nader1383.blogfa.com/post-13.aspx http://nader1383.blogfa.com/post-12.aspx <P align=center><FONT color=#cc3300><STRONG><FONT color=#ff3300>تشكر از استاد</FONT></P> <P align=left><A href="http://images.google.com/imgres?imgurl=http://www.hamshahrionline.ir/images/upload/news/pose/85-10/givian-zr.jpg&imgrefurl=http://www.hamshahrionline.ir/News/%3Fid%3D13975&h=100&w=100&sz=13&hl=fa&start=9&tbnid=-DFF2rtedqhxHM:&tbnh=82&tbnw=82&prev=/images%3Fq%3D%2522%25D8%25AF%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25B1%2B%25DA%25AF%25D9%258A%25D9%2588%25D9%258A%25D8%25A7%25D9%2586%2522%26gbv%3D2%26hl%3Dfa%26newwindow%3D1%26sa%3DG" target=_blank><IMG style="BORDER-RIGHT: 1px solid; BORDER-TOP: 1px solid; BORDER-LEFT: 1px solid; BORDER-BOTTOM: 1px solid" height=82 src="http://tbn0.google.com/images?q=tbn:-DFF2rtedqhxHM:http://www.hamshahrionline.ir/images/upload/news/pose/85-10/givian-zr.jpg" width=82></A></STRONG></FONT></P> <P>جا داره به نمايندگي از دوستان كد ۸۴ ( معارف اسلامي.فرهنگ و ارتباطات) از استاد عزيزمان، جناب آقاي <STRONG><FONT color=#ff6600>دكتر گيويان</FONT></STRONG> تشكر كنيم. اولا بخاطر راهنمايي هاي سازنده و دلسوزانه شان كه باعث پويايي هرچه بيشتر دوستان شده و ثانيا بخاطر اينكه، بار ديگر سبب خير شدند تا دوستان كد سرفراز ۸۴ در محيطي ديگر دور هم جمع گردند و گوشه اي ديگر از انسجام و استعدادشان را به نمايش بگذارند.</P> <P> </P> <P align=center><FONT color=#ff9900>خدايا چنان كن سر انجام كار                                          تو خشنود باشي و ما رستگار</FONT></P> <P align=center><FONT color=#ff3300></FONT> </P> Mon, 12 May 2008 15:14:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=nader1383&postid=12 nader1383 http://nader1383.blogfa.com/post-12.aspx http://nader1383.blogfa.com/post-11.aspx <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 22pt; FONT-FAMILY: 'B Roya'; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma"><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3><STRONG>بسمه تعالی</STRONG></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 22pt; FONT-FAMILY: 'B Roya'; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><FONT size=3><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 22pt; FONT-FAMILY: 'B Roya'; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma"><o:p><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=3> </FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 'B Roya'; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><FONT size=3><FONT color=#ff0000 size=5><STRONG>مردم نگاری مردم منطقه بزمان</STRONG></FONT> </FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 'B Roya'; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma"><FONT size=3></FONT></SPAN> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 'B Roya'; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma"><FONT size=3></FONT></SPAN> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><FONT size=4><FONT color=#cc6633><FONT face="arial, helvetica, sans-serif"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 'B Roya'; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma"></SPAN></FONT></FONT></FONT></P> <P></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 'B Roya'; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma"><o:p><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=2> </FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 'B Roya'; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=2>در نوروز سال 1387 به همراه تعدادی از دوستان و همقطاران خود سفری به سیستان و بلوچستان داشتیم.در این گذر توانستیم قسمتی دیگر از کشور عزیزمان ایران را ببینیم.ایرانیانی با نام بلوچ وسیستانی.</FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 'B Roya'; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma"><o:p></o:p></SPAN><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"> </FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" align=center><IMG src="http://www.fasleno.com/UserFiles/w39/iran.jpg"></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 'B Roya'; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><FONT size=2>منطقه كه ما بدان جا سفر كرديم بزمان نام داشت .<STRONG>بزمان</STRONG> یکی از شهرهای کوچک استان سيستان و بلوچستان ایران است. در ۹۰ کیلومتری ايرانشهر و یکی از باسابقه ترین بخش‌های استان سیستان و بلوچستان می باشد که تنها سابقه بخشی 110 ساله دارد.كوه آتشفشانی نیمه‌فعال بزمان در فاصله ۳۰ كيلومترى شمال غرب بزمان قرار دارد</FONT></P> <P><FONT size=2> </FONT></P> <P><FONT size=2>بزمان دارای منطقه حفاظت شده می باشد که حیوانات مختلف از جمله یوز پلنگ وآهو و بز و قوچ و پرندگانی مانند کبک و...در این منطقه زیست می کنند . در بزمان چشمه های اب گرم زیادی وجو دارد محصول عمده کشاورزی بزمان خرما می باشد که خرمای منحصر به فرد سنگ شکن فقط در این منطقه با کیفیت ثمر می دهد.تمدن اسپيدز نيز در شهر بزمان قرار دارد. که گفته مي شود اشرف افغان در اين محل به قتل رسيده است.</FONT></P> <P><FONT size=2> </FONT></P> <P align=center><FONT size=2><IMG src="http://www.hamshahrionline.ir/images/upload/news/pose/8603/ghale-bmpor.jpg"></FONT></P> <P align=center><FONT size=2>اسپيدز </FONT></P></FONT></SPAN> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 'B Roya'; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><FONT size=2><STRONG>و اما هدف ازاین سفر</STRONG> ساخت مسجدی در روستای گزهک بود. روستایی محروم در بزمان بلوچستان ایران.<SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 'B Roya'; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma">با چند خانه ی کپری بدون مدرسه و خانه ی بهداشت اما با یک خط تلفن!</SPAN></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" align=center><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"> <IMG src="http://dotnetboy.persiangig.com/aks3-28.jpg"></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" align=center> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" align=center> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 'B Roya'; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=2>برای شروع کار و اسکان به روستای مکسان رفتیم روستایی در نزدیکی گزهک اما باامکانات و جمعیت بیشتر.</FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 'B Roya'; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma"><o:p></o:p></SPAN><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"> </FONT></P> Tue, 06 May 2008 15:58:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=nader1383&postid=11 nader1383 http://nader1383.blogfa.com/post-11.aspx http://nader1383.blogfa.com/post-10.aspx <P align=center>بسمه تعالی</P> <P align=center> </P> <P></P> <P><FONT size=1>در تعریف گرتز ا ز دین وی دین را منظومه ای نماد ها در نظر گرفته و دین را برای نشان دادن نظم توصیف کرده در حالی که دین فقط نماد نیست و فقط برای نشان دادن نظم نیست دین خیلی بیشتر از این ها ست مثلا در مورد عبادات فردی یا گاها اجتماعی دین نمادی است ولی برای اکثر موارد اجتماعی نمادی نیست.</FONT></P> <P><FONT size=1>در تعریف پارسونز نصف تعریف را در دین به موجودات ماوراء الطبیعی که مسلم انگاشته شدهاند اختصاص داده در حالی که به این موضوع که دین برای کارهای روزانه ی ما نیز امده نپرداخته است.</FONT></P> <P><FONT size=1>اما تعریف دورکیم به نظر واقع گرایانه تر می اید هر جند تعریف او نیزشامل اشکالاتی نیز هست<FONT face="arial, helvetica, sans-serif">. </FONT></FONT></P> Wed, 16 Apr 2008 05:37:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=nader1383&postid=10 nader1383 http://nader1383.blogfa.com/post-10.aspx